Αναταράξεις στην …νεοσύστατη εκσυγχρονισμένη, αναδιαρθρωμένη
ΝΕΡΙΤ, προκάλεσε η απαγόρευση μετάδοσης της ομιλίας του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ στη
ΔΕΘ με εντολή από Μαξίμου κατά την κυρίαρχη λογική και ήθος του: αποφασίζομεν
και διατάζομεν…… Είχαμε και παραιτήσεις…. Και σχολιασμούς … Πικρόχολους για την
κυβερνητική παρέμβαση… Αντιγράφουμε ενδεικτικά την επιστολή παραίτησης του κ.
Χωμενίδη, από το εποπτικό συμβούλιο της ΝΕΡΙΤ.
«Μετά τα πρόσφατα γεγονότα, αναγκάζομαι να υποβάλω την
παραίτηση μου από τη θέση του μέλους του Εποπτικού Συμβουλίου. Δεν πρόκειται
για το εάν η ομιλία ή και η συνέντευξη τύπου του αρχηγού της αξιωματικής
αντιπολίτευσης στη Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης έπρεπε να μεταδοθούν απευθείας από
την ΝΕΡΙΤ.
Πρόκειται για την ευθεία κυβερνητική παρέμβαση, η οποία
αμφισβήτησε στον πρόεδρο και διευθύνοντα σύμβουλο της ΝΕΡΙΤ τη δυνατότητά του
να επιλαμβάνεται ζητημάτων, που ανήκουν αποκλειστικά και μόνον στην αρμοδιότητα
μιας Δημόσιας -και ανεξάρτητης από κόμματα και πολιτικά πρόσωπα-
Ραδιοτηλεόρασης. Και οδήγησε στην παραίτηση του καθηγητή Αντώνη Μακρυδημήτρη.
Εδώ και έναν περίπου χρόνο, προσπαθούμε υπό την προεδρία σας,
αντιμετωπίζοντας τις πιο πιθανές και απίθανες δυσκολίες, να θέσουμε τις βάσεις
για να οικοδομηθεί μια νέου τύπου Δημόσια Ραδιοτηλεόραση.
Η οποία δεν θα κηδεμονεύεται, δεν θα ποδηγετείται, δεν θα
χρησιμοποιείται από την εκάστοτε κυβέρνηση. Ούτε και θα μοιράζεται σε σφαίρες
επιρροής ανάμεσα στις πολιτικές δυνάμεις ανάλογα με τη δύναμη της καθεμιάς.
Γι αυτή μας την προσπάθεια τα πρόσφατα γεγονότα αποτέλεσαν
βαρύ πλήγμα. Εάν τα δεχθούμε ως τετελεσμένα, το μέχρι σήμερα έργο μας επί της
ουσίας ακυρώνεται.
Εάν δεχθούμε ότι κρίσιμες –ή και μη κρίσιμες- αποφάσεις
λαμβάνονται και κάπου αλλού και από κάποιους άλλους, υπομονομεύουμε
εκόντες-άκοντες το παρόν και το μέλλον της Δημόσιας Ραδιοτηλεόρασης.
Λυπάμαι πολύ».
Στην ΦΑΙΑΚΙΑ καλωσορίζουμε τις δηλώσεις μεταμέλειας…
Υιοθετούμε την …ύπαρξη καθαρτηρίου και την αξιοποίησή του για την σωτηρία της …ψυχής…
Υιοθετούμε και τα «οραματικά» σημεία του παραπάνω κειμένου… Ως αυτόχθονες ιθαγενείς,
όμως, έχουμε μερικές απλοϊκές απορίες…
-Για τις όποιες αμαρτίες της παλιάς ΕΡΤ έφταιγαν κάποιοι
άλλοι εκτός από τους αυτόκλητους σωτήρες της;;;
-Ποια διαδικασία ίδρυσης της ΝΕΡΙΤ επέτρεπε λογικά, ηθικά και
πολιτικά την προσδοκία δημιουργίας ενός ραδιοτηλεοπτικού φορέα ανεξάρτητου από
κομματικές και μικροπολιτικές επιρροές;;; Το μαύρο στις οθόνες μας τις πρώτες
ώρες;;; Η αποκαθήλωση των πομπών με την συνοδεία ένοπλων αστυνομικών;;; ή μήπως
η κατάληψη του ραδιομεγάρου της ΕΡΤ από όργανα της τάξης για την …ομαλοποίηση
των πραγμάτων και έναρξη λειτουργίας της ΝΕΡΙΤ.
–Αλήθεια, οι εκατοντάδες απολυμένοι τι αποτελούν κατά τη
γνώμη των προοδευτικών διανοούμενων, που ανέλαβαν να προσφέρουν εξαγνισμό στο ιστορικής
εμβέλειας σκάνδαλο, που αποκαλείται ΝΕΡΙΤ;;; Μάζα αχρείων υπανθρώπων στερημένων
από το αυτονόητο δικαίωμα στη εργασία;;; Υλικό- προσάναμμα στην πυρά του «εκσυγχρονιστικού
οράματος» της Τρόϊκας;;;
-Αλήθεια οι πανευρωπαϊκές και Παγκόσμιες Ενώσεις των
Δημοσιοαγράφων, γιατί αντιδρούσαν και αντιδρούν στο πραξικόπημα της ΝΕΡΙΤ…
Συντεχνιακές άραγε προκαταλήψεις, που δεν μπορούν να αγγίξουν το βάθος και την
ποιότητα του προβληματισμού των Συμβούλων της ΝΕΡΙΤ…
-Πως αισθάνονται, για τις διαδικασίες επιλογής τους στα
όργανα και τα παραόργανα τη ΝΕΡΙΤ;;; Αποτελούν το νέο μοντέλο της αναδιαρθρωμένης
δημόσιας Διοίκησης, που θα οδηγήσει τον τόπο μπροστά;;; Μήπως αισθάνονται σαν ένα είδος θεόσταλτων
σωτήρων μιας θεόπνευστης ηγεσίας;;;
Είχαμε, πιστέψει, από τα πολύ νεανικά μας χρόνια και
εξακολουθούμε να πιστεύουμε, ότι ο διανοούμενος αποτελεί μέσα στις ταξικές
κοινωνίες του σήμερα το υπόδειγμα του αυριανού συλλογικού πολίτη στην κοινωνία
των ποιητών… Γι’ αυτό και οι ευθύνες του αυτονόητες και πολλές… Κυρίαρχα ηθικές
σε ένα διαλεκτικό πλαίσιο αρχών και όχι με βάση κάποιο συμβατικό δεκάλογο
ηθικόμορφων οδηγιών…
Εντάξει... Να σας εκχωρήσει ο ανθρώπινος πόνος και ο ανθρώπινος
βόγγος του σήμερα το πιστοποιητικό συγγνώμης, που ζητάτε δημόσια… Μόνο να
ξέρετε, ότι το πιστοποιητικό αυτό σας υποβιβάζει αυτόματα και ταυτόχρονα από τη
θέση του διανοούμενου, που έχει –κατά τεκμήριο, περισσότερο από τους άλλους- την δυνατότητα και την υποχρέωση της ακριβούς
αποτίμησης της πραγματικότητας αλλά και της πρόβλεψης της δυναμικής της. Δεν είναι
προφήτης ο διανοούμενος αλλά μπορεί να γνωρίζει και να πιθανολογεί με πολύ
μεγαλύτερη ακρίβεια χάρις στις αυξημένες ικανότητες γενίκευσης ή εξειδίκευσης,
που διαθέτει… Η αφέλεια ως άλλοθι καλαμοκαβάλας (δεν το περίμενα, δεν το φανταζόμουνα κ.λ.π.) μάλλον τα επιδεινώνει τα πράγματα...
Καλή,
λοιπόν η συγγνώμη αλλά …μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες.
Σχόλια