Big Troubles in Little MalteziKa (μέρος 4ον-τελευταίο)

Με το κείμενο αυτό κλείνει ο κύκλος τεσσάρων γραπτών (σας έχουμε παρουσιάσει τα τρία τελευταία) του φίλτατου Δημήτρη Λεβέντη, που αναφέρονται με τρόπο εκτενή, περιγραφικό και άκρως ενημερωτικό (για όσους ενδιαφέρονται να ενημερωθούν, ακόμη και να θυμηθούν) για πολλά από τα κάκιστα έχοντα στην δομή της πόλης, την ιστορία της γένεσής τους και τις προοπτικές επίλυσής τους… Παραθέτουμε.

 

Big Troubles in Little MalteziKa (μέρος 4ον-τελευταίο)

Η ΚΟΡΦΙΑΤΙΚΗ ΦΡΕΝΑΠΑΤΗ

…Μέσα σε διάστημα 14 μηνών η ομάδα των κερκυραίων μελετητών υπό την ευθύνη του Σπύρου Κουρή κατέθεσε τον φάκελο του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδίου της Κέρκυρας



Η συγκεκριμένη περιοχή - Σολάρι- περιλαμβανόταν στις ζώνες οικιστικού ελέγχου (ΖΟΕ) που περιφρουρούσαν την ανεξέλεγκτη επέκταση της πόλης προς τα κοινοτικά προάστια και το αντίστροφο.

Χωροθετούσε περιοχή οχλουσών - βιοτεχνικών χρήσεων,  διοικητικό κέντρο, κέντρα αθλητισμού-πολιτισμού, έθετε όρια και σεβόταν τις διαμορφωμένες καταστάσεις χωρίς όμως να τις κρατάει σαν οδηγό.

Επιτέλους, είπαμε, ήρθε το πλήρωμα του χρόνου να μπει τάξη στη ζωή μας! Να σχεδιασθεί το μέλλον καθαρό και συγκεκριμένο! Να βελτιωθεί το βιοτικό επίπεδο! Να χαρούμε τα φυσικά προτερήματα μαζί με τους φιλοξενούμενους μας!

Χάραζε άξονα Βορρά -Νότου με πόλο την Κασιώπη  και όχι την Παλαιοκαστρίτσα. Η διαδρομή προς νότο περιελάμβανε την ευθεία του Σολάρι, συνέχιζε προς το Τρίκλινο και μετά διαπερνούσε τα πεδινά των Καναλίων.  

Το νησί αποκτούσε υγιείς βάσεις, έλεγχο χρήσεων, προγραμματισμένη ετεροβαρή ανάπτυξη χωρίς να αλωθεί από τις τουριστικές μη παραγωγικές υπηρεσίες.

Ο φάκελος της πρότασης της Κέρκυρας παρουσιάστηκε από τον Τρίτση στις Βρυξέλλες σαν η καλύτερη μελέτη σε κανονικά πρότυπα και νόρμες εκπροσωπώντας την Ελλάδα…

Αυτή η θαυμάσια πρόταση που θα αποτελέσει αντικείμενο προσεχών αφιερωμάτων αυτή η χαμένη ευκαιρία λοιδωρήθηκε με αισχρό τρόπο κι ακυρώθηκε ξεδιάντροπα από τις Αρχές! Παρά τις μεγάλες κουβέντες, τους επαίνους, και τις υποσχέσεις, οι προτάσεις απορρίφθηκαν από την εξουσία στο σύνολό της ενώ οι τοπικοί παράγοντες έφτυσαν καταπρόσωπα τον μελετητή και την ομάδα του. Απόμειναν μόνον μερικά ψυχία της που εγκρίθηκαν…  

Την ίδια τύχη είχε και ο ανήσυχος Τρίτσης, που πήρε πόδι από το ΥΧΟΠ και ανέλαβε ο εργολάβος Βαγγέλης Κουλουμπής. Το ΠΑΣΟΚ των υποσχέσεων έδειχνε πλέον στεγνά ότι είναι ένα καθεστωτικό κόμμα Real PolitiK.

Η Κέρκυρα βρίσκεται στην χρήση κι ανάπτυξη των ζωτικών χώρων της -τουλάχιστον από το 1978 που αρχίζω να εξασκώ το επάγγελμα - σε μια μόνιμη καθυστέρηση… Η συμφεροντολογική οικιστική επέκταση, ο κορεσμός ανταγωνιστικών χρήσεων, η υπερεκμετάλλευση γης υπερφαλαγγίζουν κάθε σχεδιασμό, κάθε λογικό προγραμματισμό βελτίωσης των συνθηκών ζωής κι εργασίας… (εικόνα 1)

Να σημειώσω εδώ ότι η ανοχή στην αυθαίρετη δόμηση αποτελούσε στρατηγική επιλογή πραγματικά Υψηλής Πολιτικής του μετεμφυλιακού κράτους ανώτερη κατά πολύ από το επίπεδο πολιτικής σκέψης που διέθετε ο "Εθνάρχης" και το συντηρητικό επιτελείο του.

Με απλά λόγια :

- Κόφτε το λαιμό σας και χτίστε το σπιτάκι μόνοι σας όπου βολεύει !!

 -θα καταστείτε άχρηστοι από αυτή την περιπέτεια της οικοδομής σας… Για μια εικοσαετία ακίνδυνοι εξουδετερωμένοι κι επιπλέον θα σας έχουμε στο χέρι και στο κυνήγι εσάς τα παιδιά σας και τα εγγόνια σας...

Με το διάταγμα του Κουλουμπή του '85 για τις επεκτάσεις των οικισμών προ του 23 ο νομάρχης Μάνος Κόκκινος και ο διάδοχός του απόστρατος Περισσάκης αργότερα ήλθαν αργότερα και ανέτρεψαν κάθε έννοια προγραμματισμένου σχεδιασμού! Ενέκριναν οικισμούς τεράστιους μεγαλύτερους σε έκταση από την Πόλη. Πρόκειται για τερατουργήματα όπως τα Κανάλια, η Αλεπού ο Ποταμός, η Κορακιάνα, που σε ορισμένες περιπτώσεις τα όριά τους αλληλοκαλύπτονται δημιουργώντας μια de facto διαφορετική πραγματικότητα…

Μόνος σκοπός: το ΠΑΣΟΚ να πιάσει ποσοστό πάνω από το πενήντα στο νησί κι όλοι να είναι ευχαριστημένοι που χτίζουν “ρεντρούμια μέσα στις αποτιλιές”…

H προσωρινή κονόμα τύφλωσε ακόμα και τους λίγους σοβαρούς. H ανυπαρξία αμυντικών μηχανισμών ειδικά μετά την διάλυση των επαγγελματικών και συνδικαλιστικών οργανώσεων του κουκουέ έχει αφήσει το γήπεδο άδειο στην βολεψάδικη μικροαστική λαιμαργία.

Ήρθε η σειρά των μη προνομιούχων των τάχατες αδικημένων να πάρουν εκδίκηση μεταλλασσόμενοι σε ευνοημένους φραγκάτους…

Ανάμεσα στα επιτεύγματά τους οικισμοί εκατέρωθεν των οδών ταχείας κυκλοφορίας, όπως το Κοντόκαλι και τα Γουβιά που παραμένουν χαρακτηρισμένοι σαν εθνική, έτσι κατ' όνομα....

Στο Σολάρι καθοριστικό ρόλο παίζει η πίεση της οικογένειας, που ο οικισμός φέρνει χαϊδευτικά το ονομά της: "Οικισμός Κακαρούγκα". Η περιοχή αρχίζει ν' αντιγράφει τα χαρακτηριστικά των Αθηναϊκών προαστίων: ψηλά κτίρια μικρομέγαλα εκτός κλίμακος με τεράστιες βιτρίνες για την έκθεση της πραμάτειας τους. Ο πατρινός συνδικαλιστής της Νουδού -στον χώρο της υγείας- νομάρχης Βασιλείου ήρθε μετά κατά την πρώτη μητσοτακική πλειστόκαινο. Εφηύρε το νέο διοικητικό κέντρο πάλι σε επέκταση του Ποταμού σε ιδιοκτησίες Φρουταριόλων και Μπετατζήδων στη παλιά ιδιοκτησία Βλάσση. Σκελετοί και κτίρια καταστημάτων μετατρέπονται σε δημόσιες υπηρεσίες με τραγελαφικά αποτελέσματα στη λειτουργία και το δομημένο μικροκλίμα τους.

 Ο ίδιος οριστικοποίησε νέες νησίδες στον απέραντη πολιτεία του Ποταμού, μεταξύ των οποίων και το Σολάρι. Ταυτόχρονα, ενέκρινε τον οικισμό Μπαρμπατίου όπου σε μεγάλες ιδιοκτησίες αναπτύσσονται τάχιστα δεκάδες κατοικίες, δηλαδή ιδιωτικές πολεοδομήσεις!!!

Διακρίνουμε κι εδώ μια από τις πολλές σφραγίδες του πανταχού παρόντος Βασίλη Γρηγοριάδη που ο τόπος κληρονόμησε από την νατοϊκή μελέτη της Basil και τον υπομένει στωικά ως τα σήμερα .

 Επαναλαμβάνω ότι: λύση στου Σολάρι ή αλλού που δεν θα εντάσσεται σε ένα γενικότερο σχεδιασμό χαλιναγώγησης της αυθαιρεσίας και της κακομοιριάς με ξεκάθαρους στρατηγικούς στόχους αποτελεί χίμαιρα.

 Έτσι μόνο σαν αστειότητες ακούγονται οι παραινέσεις της κ, Σπυριδούλας -Μερόπης Υδραίου για σεβασμό της νέας κυκλοφοριακής μελέτης ως νέου κορφιάτικου Συντάγματος. Αφήνεται να εννοηθεί, πως με την υπογραφή των νέων συμβάσεων για τις πολεοδομήσεις, όλα πάνε πρίμα και το 25 -με αυτές τις προτάσεις- θα ζούμε μια χαρά σε μια virtual reality που θα έλθει με εφαρμογές από τα κινητά τηλέφωνα ....

Η κυρία Μερόπη με την κυρία Ροδούλα ήταν ανάμεσα σε κείνους τους παράγοντες που άνοιξαν διάπλατα τη πόρτα στους Βρυκόλακες -"επενδυταράδες". Αυτούς, που απειλούν τον Ερημίτη ή που ανασκολοπίζουν τώρα το Κλάμπ Μέντ!!! την ίδια ώρα, που μετά δυο χρόνια φανφαρόνικων υποσχέσεων για το περίφημο εργοστάσιο ανακύκλωσης δεν έχει τραβηχτεί μια γραμμή στο χαρτί…

 Η επιδερμική και μόνον επικοινωνιακή αντιμετώπιση όλων των σοβαρών ζητημάτων είναι εξωφρενική κι αν η κατάσταση δεν ήταν εξόχως σοβαρή θα μιλάγαμε για κατάλοιπα κοριτσίστικης αφέλειας.

Υπάρχουν λύσεις πάντως που στα πλαίσια μιας γενικότερης στρατηγικής θα μπορούσαν να κάνουν τη ζωή και την εργασία στο Σολάρι καλύτερες. Απλά, τις προσεγγίζω μιας και πιστεύω ότι θα βρεθούν νέες και νέοι συνάδελφοι που θα ανατρέψουν με ιδέες και φαντασία την εκτρωματική πραγματικότητα.

α) Η άμεση διάνοιξη του μεσαίου δακτύλιου της μελέτης Κουρή από τα Τρία Γεφύρια στην Πλατυτέρα. Ενα μέρος της έχει πραγματοποιηθεί ενώ οι απαλλοτριώσεις έχουν κατοχυρωθεί εδώ και δεκαετίες (εικόνα 2).

Η πρόταση συνάντησε την λυσσασμένη αντίθεση του μητροπολίτη Τιμόθεου Τριβυζά. Πρόφαση το κόψιμο μιας λωρίδας περίπου 100 τετραγωνικών από το Νεκροταφείο του Κωτσέλα… Ουσιαστικά, άρνηση να περάσει ο δρόμος μέσα από το γκέτο του συμπλέγματος των κτιρίων της μητρόπολης. Ετσι, έγινε θεάρεστο έργο η άρνηση ξεμπλοκαρίσματος της κυκλοφορίας μεταξύ Βορρά Νότου δίχως είσοδο στην Πόλη...

 Επιτέλους για το καλό της πόλης και των κατοίκων της ας πάρει απόφαση η αυτοδιοίκηση να συγκρουστεί.

 β) Η αποδοχή της περιοχής του Σολάρι στα πλαίσια της διαμορφωμένης πραγματικότητας δηλ. κέντρου χοντρεμπορίου-λιανεμπορίου-εστίασης… Ξεκίνημα πρέπει να είναι ο αποχαρακτηρισμός ως Εθνικής οδού της υπάρχουσας διπλής αρτηρίας, με ταυτόχρονη κατάργηση του οικισμού. Αναγκαία η δημιουργία μιας ευρύτερης ΖΟΕ με υδραυλικές και ηλεκτρικές υποδομές, που θα υποστηρίξουν τον εμπορικό αυτό πυρήνα.

Υπάρχει ζωτικός χώρος από την δυτική πλευρά της πολεοδομικής συσπείρωσης για έναν δεύτερο πλατύ μονόδρομο άξονα, δίχως σημαντικές κτιριακές απώλειες, με δύο κόμβους -στρογγυλά σημεία- που θα διοχετεύουν την κυκλοφορία από και προς την Πόλη (εικόνα 3). Εννοείται ότι και η υπάρχουσα αρτηρία θα μονοδρομηθεί με παράλληλη διευθέτηση λωρίδων πεζόδρομου και προσωρινού πάρκινγκ φορτοεκφόρτωσης.

γ) Η πείρα δείχνει ότι καμία προκοπή δεν πρόκειται να υπάρξει αν δεν μπει φρένο στην απληστία και συγκεκριμένοι στόχοι όπου αυστηρά προσηλωμένοι αυτοδιοίκηση και λαός θα συνεργαστούν για να συνέλθει ο τόπος από τον ίλιγγο της μετατροπής του σε 6μηνο τουριστικό χάνι.

 Αυτή η καραμέλα περί αναγκαιότητας "νέων " επενδύσεων στον υπερκορεσμένο από κρεβάτια και δωμάτια τόπο μας είναι μια μπαρούφα, που πρέπει να την τρίψουμε στη μούρη των τελάληδων της καταστροφής… Ο τόπος μας δεν χρειάζεται παραπάνω μέτρα… Χρειάζεται παραπάνω ποιότητα. Χρειάζεται να φτιαχτούν τα υπάρχοντα, να εκσυγχρονιστούν τόσο οι τουριστικές όσο και οι κατασκευές που διαμένουν οι ντόπιοι… Χρειάζεται να μπει οριστική οροφή στον αριθμό των κρεβατιών αλλά και στις ψησταριές, τα σαντουιτσάδικα, τα ποτάδικα, τα μπητσόμπαρα, τα τραπέζια, τις ομπρέλες, τις ξαπλώστρες, με παράλληλη ενίσχυση των υποδομών που σε λίγο θα κλατάρουν δεν αντέχουν τόσο πληθυσμό.

Τέλος, χρειάζεται να επεξεργαστούμε δική μας πολεοδομικη νομοθεσία -όπως και ο κάθε νομός άλλωστε- με τις ιδιομορφίες, τα χαρακτηριστικά του, τους οικονομικούς και περιβαλλοντικούς στόχους. Οι απρόσωποι γενικευμένοι ΓΟΚ και ρυθμιστικές νομοθεσίες αποδείχτηκε ότι είναι από τα εργαλεία της μετατροπής της Ελλάδας σε ατέλειωτη παράγκα.

Χωρίς να βελτιωθεί η ποιότητα ζωής δεν πρόκειται να βελτιωθεί και το επίπεδο φιλοξενίας μέχρι τότε θα ζούμε μια φρεναπάτη…

Η φρεναπάτη έγκειται στο ότι η Κέρκυρα, σε μια χώρα με πήλινα ποδάρια, φτιασιδώνεται μεγαλοπιάνεται και καμώνεται κάτι που δεν είναι και που ίσως ποτέ να μην υπήρξε. Προσπαθεί έτσι, να πείσει κατοίκους και ξένους ότι πρόκειται για μια υγιή αναπτυγμένη κοινότητα με γερές βάσεις και πολιτισμό με ρίζες που χάνονται στους αιώνες με καταχτημένες ελευθερίες και μπόλικη δημοκρατία.

Κάτι παρόμοιο με την παράδοξη κι αλλόκοτη επινόηση του Μεγάλου Κορνέϊγ στο έργο του " Φρεναπάτη" (L'illusion comique). Η αξία της ιδέας του έγκειται στο ότι δεν παρουσιάζει θέατρο εν θεάτρω, αλλά παίζει με την ιδέα της θεατρικότητας της “πραγματικότητας”, που έχει καθιερωθεί στη ζωή μας με αναιρέσεις, αναβολές, ακυρώσεις κάθε σοβαρής σκέψης ή επιλογής.

Η πραγματικότητα που ζούμε στην Κέρκυρα είναι κάτι παρόμοιο… Μία κοινωνία εγκλωβισμένη σε μία διάφανη, εύθραυστη φούσκα, όπου το κατεστημένο αρέσκεται πεισματικά στα κανάτια, τις μπάντες, τις βαρκαρόλες και τις παράτες ταυτόχρονα με τον ανεξέλεγκτο γιγαντισμό του τουριστικού Μολώχ, που κατατρώγει τις σάρκες της φύσης και της ζωής του νησιού μας...

 

Σ,Σ* :

Η επικεφαλίδα των σημειωμάτων μου είναι παράφραση του οριζινάλ τίτλου του φίλμ του Κάρπεντερ "Big trumble in little China" με Κέρτ Ράσελ και Κίμ Καρτάλ που προβλήθηκε στην Ελλάδα σαν "Χαμός στην Τσάϊνα Τάουν"

 Η προσέγγιση του θέματος απαιτούσε ιστορικές αναδρομές και "πλάτιασμα" που ίσως κουράσουν αλλά δεν είμαι επαγγελματίας γραφιάς.

  

Οι δέκα δημοφιλέστερες αναρτήσεις του τελευταίου μήνα...
🎙️ ΦΑΙΑΚΙΑ PODCAST
🎙️ ΦΑΙΑΚΙΑ PODCAST
✖
Τώρα ακούγεται: -
00:00 00:00
⏮
▶
⏸
⏹
⏭
🔊
🎤 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
📖 ΚΕΙΜΕΝΑ
PODCAST
📻 ΡΑΔIO ΦΑΙΑΚΙΑ
ΡΑΔΙΟ ΦΑΙΑΚΙΑ - ON AIR STUDIO
✖
Τώρα παίζει: -
00:00 00:00
⏮
▶
⏭
⏸
⏹
🔀
🔊
Τραγούδια του κόσμου
Ελληνικά τραγούδια
PLAYLIST



κάποιοι λίγοι στίχοι...

ιδιωτικοποιείστε!!!

Aς ιδιωτικοποιηθούν τα πάντα,
ας ιδιωτικοποιηθεί η θάλασσα και ο ουρανός,
ας ιδιωτικοποιηθεί το νερό και ο αέρας,
ας ιδιωτικοποιηθεί η Δικαιοσύνη και ο Νόμος,
ας ιδιωτικοποιηθεί και το περαστικό σύννεφο,
ας ιδιωτικοποιηθεί το όνειρο,
ειδικά στην περίπτωση που γίνεται την ημέρα και με τα μάτια ανοιχτά.
Και σαν κορωνίδα όλων των ιδιωτικοποιήσεων,
ιδιωτικοποιήστε τα Κράτη,
παραδώστε επιτέλους την εκμετάλλευση υμών των ιδίων
σε εταιρίες του ιδιωτικού τομέα με διεθνή διαγωνισμό.
Διότι εκεί ακριβώς βρίσκεται η σωτηρία του κόσμου…
Και μια και μπήκατε στον κόπο, ιδιωτικοποιήστε στο φινάλε και την πουτάνα την μάνα που σας γέννησε.
Ζοζέ Σαραμάγκου (1922 -2010)

Αυτούς τους έχω βαρεθεί

Τις κρύες γυναίκες που με χαϊδεύουν,
τους ψευτοφίλους που με κολακεύουν,
που απ’ τους άλλους θεν παλικαριά
κι οι ίδιοι όλο λερώνουν τα βρακιά,
σ’ αυτήν την πόλη που στα δυο έχει σκιστεί,
τους έχω βαρεθεί.

Και πέστε μου αξίζει μια πεντάρα,
των γραφειοκρατών η φάρα,
στήνει με ζήλο περισσό,
στο σβέρκο του λαού χορό,
στης ιστορίας τον χοντρό το κινητή,
την έχω βαρεθεί.

Και τι θα χάναμε χωρίς αυτούς όλους,
τους Γερμανούς, τους προφεσόρους,
που καλύτερα θα ξέρανε πολλά,
αν δε γεμίζαν ολοένα την κοιλιά,
υπαλληλίσκοι φοβητσιάρηδες, δούλοι παχιοί,
τους έχω βαρεθεί.

Κι οι δάσκαλοι της νεολαίας νταντάδες,
κόβουν στα μέτρα τους τους μαθητάδες,
κάθε σημαίας πλαισιώνουν τους ιστούς,
με ιδεώδεις υποτακτικούς,
που είναι στο μυαλό νωθροί,
μα υπακοή έχουν περισσή,
τους έχω βαρεθεί.

Κι ο παροιμιώδης μέσος ανθρωπάκος,
κέρδος ποτέ μα από παθήματα χορτάτος,
που συνηθίζει στην κάθε βρωμιά,
αρκεί να έχει γεμάτο τον ντορβά
κι επαναστάσεις στ’ όνειρά του αναζητεί,
τον έχω βαρεθεί.

Κι οι ποιητές με χέρι υγρό,
υμνούνε της πατρίδας τον χαμό,
κάνουν με θέρμη τα στοιχειά στιχάκια,
με τους σοφούς του κράτους τα ‘χουνε πλακάκια,
σαν χέλια γλοιώδικα έχουν πουληθεί,
τους έχω βαρεθεί.

Βολφ Μπίρμαν (1936 -

σ τ η θ ά γ χ η

Αν η μισή καρδιά μου βρίσκεται, γιατρέ, εδώ πέρα
η άλλη μισή στην Κίνα βρίσκεται
με τη στρατιά που κατεβαίνει προς το Κίτρινο ποτάμι

Κι ύστερα, γιατρέ, την πάσα αυγή
την πάσα αυγή γιατρέ, με τα χαράματα
πάντα η καδιά μου στην Ελλάδα τουφεκίζεται.

Κι ύστερα, να, σαν οι φυλακισμένοι γέρνουνε στον ύπνο
και σβήνουν στο νοσοκομείο τα τελευταία βήματα
τραβάει ολόισια, γιατρέ, η καρδιά μου
τραβάει, γιατρέ, στην Ισταμπούλ, σ’ ένα παλιό ξύλινο σπίτι.

Κι ύστερα, δέκα χρόνια τώρα, να, γιατρέ
που τίποτα δεν έχω μες στα χέρια μου να δώσω στο φτωχό λαό μου
τίποτα πάρεξ ένα μήλο
ένα κόκκινο μήλο, την καρδιά μου.

Κι είναι γιατρέ, απ’ αφορμή όλα τούτα
που μες στα στήθια μου έχω τούτη την αρρώστια
όμως, γιατρέ, και μ’ όλα τα ντουβάρια που μου κάθονται στα στήθια
κοιτάω τη νύχτα ανάμεσα απ’ τα κάγκελα
κι όλη η καρδιά μου αντιχτυπά και στο πιο μακρινό αστέρι.

Ναζίμ Χικμέτ
(1901 - 1963)

μ ι κ ρ ό κ ο σ μ ο ς

Και να, τι θέλω τώρα να σας πω
Μες στις Ινδίες, μέσα στην πόλη της Καλκούτας,
φράξαν το δρόμο σ’ έναν άνθρωπο.
Αλυσοδέσαν έναν άνθρωπο `κει που εβάδιζε.
Να το λοιπόν γιατί δεν καταδέχουμαι
να υψώσω το κεφάλι στ’ αστροφώτιστα διαστήματα.
Θα πείτε, τ’ άστρα είναι μακριά
κι η γη μας τόση δα μικρή.

Ε, το λοιπόν, ό,τι και να είναι τ’ άστρα,
εγώ τη γλώσσα μου τους βγάζω.
Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό,
πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο,
είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει,
είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε.

Ναζίμ Χικμέτ
(1901 - 1963)

Μ ι λ ώ

Μιλώ για τα τελευταία σαλπίσματα των νικημένων στρατιωτών
Για τα τελευταία κουρέλια από τα γιορτινά μας φορέματα
Για τα παιδιά μας που πουλάν τσιγάρα στους διαβάτες
Μιλώ για τα λουλούδια που μαραθήκανε στους τάφους και τα σαπίζει η βροχή
Για τα σπίτια που χάσκουνε δίχως παράθυρα σαν κρανία ξεδοντιασμένα
Για τα κορίτσια που ζητιανεύουν δείχνοντας στα στήθια τις πληγές τους
Μιλώ για τις ξυπόλυτες μάνες που σέρνονται στα χαλάσματα
Για τις φλεγόμενες πόλεις τα σωριασμένα κουφάρια στους δρόμους
τους μαστροπούς ποιητές που σέρνονται τις νύχτες στα κατώφλια
Μιλώ για τις ατέλειωτες νύχτες όταν το φως λιγοστεύει τα ξημερώματα
Για τα φορτωμένα καμιόνια και τους βηματισμούς στις υγρές πλάκες
Για τα προαύλια των φυλακών και το δάκρυ των μελλοθανάτων

Μα πιο πολύ μιλώ για τους ψαράδες
Π’ αφήσανε τα δίχτυα τους και πήρανε τα βήματα Του
Κι όταν Αυτός κουράστηκε αυτοί δεν ξαποστάσαν
Κι όταν Αυτός τους πρόδωσε αυτοί δεν αρνηθήκαν
Κι όταν Αυτός δοξάστηκε αυτοί στρέψαν τα μάτια
Κι οι σύντροφοι τους φτύνανε και τους σταυρώναν
Κι αυτοί γαλήνιοι το δρόμο παίρνουνε π’ άκρη δεν έχει
Χωρίς το βλέμμα τους να σκοτεινιάσει ή να λυγίσει
Όρθιοι και μόνοι μες στη φοβερή ερημία του πλήθους.

Μανώλης Αναγνωστάκης
(1925 - 2005)

Σὲ περιμένω παντοῦ

Κι ἂν ἔρθει κάποτε ἡ στιγμὴ νὰ χωριστοῦμε, ἀγάπη μου,
μὴ χάσεις τὸ θάρρος σου.
Ἡ πιὸ μεγάλη ἀρετὴ τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι νὰ ᾿χει καρδιά.
Μὰ ἡ πιὸ μεγάλη ἀκόμα, εἶναι ὅταν χρειάζεται νὰ παραμερίσει τὴν καρδιά του.

Τὴν ἀγάπη μας αὔριο, θὰ τὴ διαβάζουν τὰ παιδιὰ στὰ σχολικὰ βιβλία,
πλάι στὰ ὀνόματα τῶν ἄστρων καὶ τὰ καθήκοντα τῶν συντρόφων.
Ἂν μοῦ χάριζαν ὅλη τὴν αἰωνιότητα χωρὶς ἐσένα,
θὰ προτιμοῦσα μιὰ μικρὴ στιγμὴ πλάι σου.

Θὰ θυμᾶμαι πάντα τὰ μάτια σου, φλογερὰ καὶ μεγάλα,
σὰ δύο νύχτες ἔρωτα, μὲς στὸν ἐμφύλιο πόλεμο.

Ἄ! ναί, ξέχασα νὰ σοῦ πῶ, πὼς τὰ στάχυα εἶναι χρυσὰ κι ἀπέραντα, γιατὶ σ᾿ ἀγαπῶ.

Κλεῖσε τὸ σπίτι. Δῶσε σὲ μιὰ γειτόνισσα τὸ κλειδὶ καὶ προχώρα. Ἐκεῖ
ποὺ οἱ φαμίλιες μοιράζονται ἕνα ψωμὶ στὰ ὀκτώ, ἐκεῖ ποὺ
κατρακυλάει ὁ μεγάλος ἴσκιος τῶν ντουφεκισμένων. Σ᾿ ὅποιο μέρος
τῆς γῆς, σ᾿ ὅποια ὥρα, ἐκεῖ ποὺ πολεμᾶνε καὶ πεθαίνουν οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἕνα καινούργιο κόσμο…
ἐκεῖ θὰ σὲ περιμένω, ἀγάπη μου!

Τάσος Λειβαδίτης
(1922 - 1988)

Κι ήθελε ακόμη

Κι ήθελε ακόμη πολύ φως να ξημερώσει
όμως εγώ δεν παραδέχτηκα την ήττα,
έβλεπα τώρα πόσα κρυμμένα τιμαλφή έπρεπε να σώσω
πόσες φωλιές νερού να συντηρήσω μέσα στις φλόγες.

Μιλάτε, δείχνετε πληγές, αλλόφρονες στους δρόμους.
Τον πανικό που στραγγαλίζει την καρδιά σας σαν σημαία
καρφώσατε σ’ εξώστες, με σπουδή φορτώσατε το εμπόρευμα.
Η πρόγνωσή σας ασφαλής: Θα πέσει η πόλις.

Εκεί, προσεκτικά σε μια γωνιά μαζεύω με τάξη,
φράζω με σύνεση το τελευταίο μου φυλάκιο.
Κρεμώ κομμένα χέρια στους τοίχους, στολίζω
με τα κομμένα κρανία τα παράθυρα, πλέκω
με κομμένα μαλλιά το δίχτυ μου και περιμένω
όρθιος και μόνος σαν και πρώτα περιμένω.

Μανώλης Αναγνωστάκης
(1925 - 2005)

Ι θ ά κ η

Σα βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη,
να εύχεσαι να ναι μακρύς ο δρόμος,
γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,
τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις,
αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή
συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.
Να εύχεσαι να ναι μακρύς ο δρόμος.
Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι
που με τι ευχαρίστησι, με τι χαρά
θα μπαίνεις σε λιμένας πρωτοειδωμένους·
να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά,
και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις,
σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους,
και ηδονικά μυρωδικά κάθε λογής,
όσο μπορείς πιο άφθονα ηδονικά μυρωδικά·
σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας,
να μάθεις και να μάθεις απ’ τους σπουδασμένους.

Πάντα στον νου σου να χεις την Ιθάκη.
Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου.
Aλλά μη βιάζεις το ταξείδι διόλου.
Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει·
και γέρος πια ν’ αράξεις στο νησί,
πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο,
μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.
Η Ιθάκη σ’ έδωσε τ’ ωραίο ταξείδι.
Χωρίς αυτήν δεν θα βγαινες στον δρόμο.
Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια.
Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.
Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,
ήδη θα το κατάλαβες η Ιθάκες τι σημαίνουν.

Κωσταντίνος Καβάφης
(1863 - 1933)

καπνισμένο τσουκάλι (απόσπασμα)

Καὶ νὰ ἀδελφέ μου ποὺ μάθαμε
νὰ κουβεντιάζουμε ἥσυχα κι ἁπλά.
Καταλαβαινόμαστε τώρα,
δὲν χρειάζονται περισσότερα.
Κι αὔριο λέω θὰ γίνουμε ἀκόμα πιὸ ἁπλοί.
Θὰ βροῦμε αὐτὰ τὰ λόγια ποὺ παίρνουνε
τὸ ἴδιο βάρος σ᾿ ὅλες τὶς καρδιές, σ᾿ ὅλα τὰ χείλη.
Ἔτσι νὰ λέμε πιὰ τὰ σύκα-σύκα καὶ τὴ σκάφη-σκάφη.
Κι ἔτσι ποὺ νὰ χαμογελᾶνε οἱ ἄλλοι καὶ νὰ λένε,
«Τέτοια ποιήματα, σοῦ φτιάχνουμε ἑκατὸ τὴν ὥρα.»
Αὐτὸ θέλουμε κι ἐμεῖς.
Γιατὶ ἐμεῖς δὲν τραγουδᾶμε γιὰ νὰ ξεχωρίσουμε
ἀδελφέ μου ἀπ᾿ τὸν κόσμο.
Ἐμεῖς τραγουδᾶμε γιὰ νὰ σμίξουμε τὸν κόσμο.

...ἔχεις ἀκόμη νὰ κλάψεις πολὺ
ὥσπου νὰ μάθεις τὸν κόσμο νὰ γελάει.


Γιάννης Ρίτσος
(1909 - 1990)

Μαλαματένια λόγια

Μαλαματένια λόγια στο μαντήλι
τα βρήκα στο σεργιάνι μου προχθές
τ’ αλφαβητάρι πάνω στο τριφύλλι
σου μάθαινε το αύριο και το χθες
μα εγώ περνούσα τη στερνή την πύλη
με του καιρού δεμένος τις κλωστές

Τ’ αηδόνια σε χτικιάσανε στην Τροία
που στράγγιξες χαμένα μια γενιά
καλύτερα να σ’ έλεγαν Μαρία
και να `σουν ράφτρα μες στην Κοκκινιά
κι όχι να ζεις μ’ αυτή την κομπανία
και να μην ξέρεις τ’ άστρο του φονιά

Γυρίσανε πολλοί σημαδεμένοι
απ’ του καιρού την άγρια πληρωμή
στο μεσοστράτι τέσσερις ανέμοι
τους πήραν για σεργιάνι μια στιγμή
και βρήκανε τη φλόγα που δεν τρέμει
και το μαράζι δίχως αφορμή

Και σαν τους άλλους χάθηκαν κι εκείνοι
τους βρήκαν να γαβγίζουν στα μισά
κι απ’ το παλιό μαρτύριο να `χει μείνει
ένα σκυλί τη νύχτα που διψά
γυναίκες στη γωνιά μ’ ασετυλίνη
παραμιλούν στην ακροθαλασσιά

Και στ’ ανοιχτά του κόσμου τα καμιόνια
θα ξεφορτώνουν στην Καισαριανή
πώς έγινε με τούτο τον αιώνα
και γύρισε καπάκι η ζωή
πώς το `φεραν η μοίρα και τα χρόνια
να μην ακούσεις έναν ποιητή

Του κόσμου ποιος το λύνει το κουβάρι
ποιος είναι καπετάνιος στα βουνά
ποιος δίνει την αγάπη και τη χάρη
και στις μυρτιές του Άδη σεργιανά
μαλαματένια λόγια στο χορτάρι
ποιος βρίσκει για την άλλη τη γενιά

Με δέσαν στα στενά και στους κανόνες
και ξημερώνοντας Παρασκευή
τοξότες φάλαγγες και λεγεώνες
με πήραν και με βάλαν σε κλουβί
και στα υπόγεια ζάρια τους αιώνες
παιχνίδι παίζουν οι αργυραμοιβοί

Ζητούσα τα μεγάλα τα κυνήγια
κι όπως δεν ήμουν μάγκας και νταής
περνούσα τα δικά σου δικαστήρια
αφού στον Άδη μέσα θα με βρεις
να με δικάσεις πάλι με μαρτύρια
και σαν κακούργο να με τιμωρείς


Μάνος Ελευθερίου
(1938 - 2018)

στρατιώτης - ποιητής

Δεν έχω γράψει ποιήματα
μέσα σε κρότους
μέσα σε κρότους
κύλησε η ζωή μου.

Τη μιαν ημέρα έτρεμα,
την άλλην ανατρίχιαζα
μέσα στο φόβο,
μέσα στο φόβο
πέρασε η ζωή μου.

Δεν έχω γράψει ποιήματα,
δεν έχω γράψει ποιήματα,
μόνο σταυρούς
σε μνήματα
καρφώνω.


Μίλτος Σαχτούρης
(1919 - 2005)

δεκαεφτά λαιστρυγόνες

Τι έχει να κάνει πόσοι είναι οι Λαιστρυγόνες
δεκατρείς τρακόσοι, τι έχει να κάνει;
μην είναι σίγουρο που έχω αύριο δυο χέρια ένα κούτελο;
στις φλέβες μου ο ίδιος άνεμος να σμπρώχνει λέξεις
καταπάνω στις οξιές και τα κατάρτια;
Μένω εδώ λοιπόν ξερός. Γέμισε ο τόπος Θερμοπύλες Θεσπιείς, απέναντι με τα ταμπούρλα τους οι Μήδοι,
άχρονα θεωρήματα κυκλώσανε τους λόχους μας,
ποταμός αόμματος έριξε το σπίτι
περνάει, παίρνει
εμένα το κλισιοσκόπιο γωνιά Υμηττού Φορμίωνος
κι εσένα κοφτερή προκήρυξη που σήκωσες οδοφράγματα·
πιασμένοι οι δυο μας χέρι χέρι
τρελοί με τα φωνήεντα των Ελλήνων
δεν περνούνε οι φασίστες…

τώρα νέα μου τρέλα γιος των όρνιων
κυνηγώ αποσιωπητικά, δίνω τα μάτια μου σε αστρίτες,
το στήθος μου εθνόσημο του φεγγαριού,
τελευταίο μου φυσίγγι η πλεξούδα απ’ τα μαλλιά σου.
Ήσουνα τότε στα δεκαεφτά,
δεκαεφτά κουρσάροι λαιστρυγόνες,
μα εγώ ακόμα σύννεφο.
Έκτωρ Κακναβάτος
(1920 - 2010 )

Π ρ ω ι ν ό

Είναι ένα ζεστό πρωϊνό
Ο έρωτας ποτίζει τη μέρα
Το άτακτο φτερό του
Αγγίζει το ποτέ

Φιλέρημος πληγή αθώων

Το λιοντάρι κάθισε στα χαρτιά μου
Μου μίλησε για τη ζητεία Παραδείσου
Και τον συλλογισμένο θάνατο
Που αδίκως ψάχνει
Τη γέννησή του

Τηλέμαχος Χυτήρης
(1945 - )

λ ή θ η

Καλότυχοι οι νεκροί, που λησμονάνε
την πίκρια της ζωής. Όντας βυθίσει
ο ήλιος και το σούρουπο ακλουθήσει,
μην τους κλαις, ο καημός σου όσος και να ‘ναι!

Τέτοιαν ώρα οι ψυχές διψούν και πάνε
στης Λησμονιάς την κρουσταλλένια βρύση·
μα βούρκος το νεράκι θα μαυρίσει,
α στάξει γι’ αυτές δάκρυ, όθε αγαπάνε.
Κι αν πιουν θολό νερό, ξαναθυμούνται,
διαβαίνοντας λιβάδι’ απ’ ασφοδίλι,
πόνους παλιούς, που μέσα τους κοιμούνται.

Α δεν μπορείς παρά να κλαις το δείλι,

τους ζωντανούς τα μάτια σου ας θρηνήσουν·

θέλουν – μα δε βολεί να λησμονήσουν.

Λορέντσος Μαβίλης
(1860 - 1912)

στην Πάργα πίσω...

Και μ΄ όλο το τρισκότοδο τους γνώρισα απ΄ αλάργα
στη στράτα και στα ξώστρατα, που παν κατά την Πάργα.

Δεν ήταν ούτε δέκα, ούδ΄ εκατόν. Καθείς στο χέρι εκράτει
κι΄ από ΄να σάκκον τρίχινο, κι΄ οι σάκκοι ήταν γεμάτοι.

Κι΄ εκείνοι σαν να πήγαιναν σε πανηγύρι γάμου,
λες κι΄ είχαν όλοι τους φτερά και δεν πατούσαν χάμου.
-Κι΄ αν είστε και φαντάσματα μπορώ να σας ρωτήσω.
Που πάτε τόσο βιαστικά?

-Πάμε στην Πάργα πίσω.
-Και μες΄ στους σάκκους τι έχετε κρυμμένα, βρυκολάκοι,
-Με πεθαμένων κόκκαλα γεμάτοι είν΄ όλοι οι σάκκοι.
Διαβάτη δεν τα γνώρισες τ΄Αλή-Πασά τα χρόνια.
Σταλμένος απ΄ τα Τάρταρα τα μαύρα καταχθόνια,
σα να βουλήθηκε απ΄ τη γη κάθε καλό να λείψει,
έσπερνε το ξολόθρεμα, το χαλασμό, τη θλίψη.

Τότε στα χέρια του έπεσε κι΄ η Πάργα, η παινεμένη.
Μα η Πάργα κιαν σκλαβώθηκε, ψυχή δεν απομένει.
Άνδρες, γυναίκες και παιδιά και νιοι και γέροι κι΄ όλοι
αφήνοντας παντέρημη τη σκλαβωμένη πόλη,
εξεκινήσαμε μαζί να βρούμε αλλού πατρίδα.

Πως το θυμούμαι! Συμφορές πολλές στον κόσμο είδα
και γνώρισα στη ζήση μου, καμμιά όμως σαν εκείνη,
Μια είν΄ η πατρίδα καθενός, δεύτερη δεν θα γίνει!...

Πριν ξεκινήσουμε μαζί τη νύχτα με φανάρια
στο κοιμητήρι επήγαμε κρατώντας τα΄ αξινάρια,
κι΄ απ΄ άκρη ως άκρη σκάβοντας το κάναμε χωράφι
κι΄ ανοίξαμε τα μνήματα κι΄ έγιναν λάκκοι οι τάφοι,
και πήραμε τα κόκαλα και τους σταυρούς ακόμα,
για να μη μείνει τίποτα στο σκλαβωμένο χώμα

Και φύγαμε. Περνά καιρός και εμείς αγάλι-αγάλι
πεθαίναμε κι η μια γενιά κληρονομάει την άλλη.
Ως ότου χθες μεσάνυχτα, κράζοντας πέρα ως πέρα
μια σάλπιγγα ετρικύμησε τον ξάστερον αγέρα
σαν τα΄ Αρχαγγέλου η σάλπιγγα για την στερνή την κρίση.
Τα κόκαλα, που λευτεριά τους είχαμε χαρίσει
κι΄ ανήσυχα, ανυπόμονα την ώρα καρτερούσαν,
(γιατί στην έρμη ξενιτιά την Πάργα ελαχταρούσαν)
πήραν φωνή, κι΄ ανάκραζαν, φωνή βαθειά μεγάλη:
-«Η Πάργα ξεσκλαβώθηκε, πηγαίνετέ μας πίσω πάλι».

Ιωάννης Πολέμης
(1862 - 1924)





Translate

Ετικέτες

Εμφάνιση περισσότερων
Π ρ ο φ ί λ
προφίλ
Ο Μίλτος Βασιλείου είναι συνταξιούχος αναπληρωτής καθηγητής πνευμονολογίας