Ντελακρούα: Έφιππος Ελληνας αγωνιστής ... στην επέτειο, το τραγούδι των Λ. Κηλαηδόνη-Λ. Παπαδόπουλου. Λίγα λόγια για μία σημαντική πλευρά της ιστορίας μας. Ο Δραγουμάνος του Βεζύρη Ο δραγουμάνος του βεζύρη Πίνει μαστίχα ρίχνει τα χαρτιά Το 'να του μάτι στο μισσίρι Τ' άλλο του μάτι στην αρβανιτιά Κι όταν βαράει παλαμάκια Δούλες σερμπέτια μέλια έρχονται σωρό Και του αχμέτ αγά τα χανουμάκια Στην προσταγή του στήνουνε χορό Φάτε και πιείτε δραγουμάνοι Τώρα που όλα είναι για τα σας Έτσι ορίζει το φιρμάνι Κι ο πολυχρονεμένος σας πασάς Κι όσο για μας σ' ένα καλύβι Γεια σου τζαβέλα γεια σου γέρο του μοριά Βράδυ πρωί θα λιώνουμε μολύβι Για την τιμή και για τη λευτεριά Ακολουθεί ένα σύντομο εικαστικό αφιέρωμα με πίνακες, που εκτίθενται στον ιστότπο: LIFO
..στην πρόσφατη ιστορία του τόπου, που σφραγίζεται από τα επαίσχυντους όρους "δανεισμού" διάσωσης. Ο συγγραφέας του καθηγητής Γιώργος Κασιμάτης έχει αφιερωθεί στην συνεχή ενημέρωση των νομικών, συνταγματικών παραβιάσεων, που συνιστούν τα μνημόνια αλλά και στις άθλιες οικονομικο-κοινωνικές και πολιτικές του συνέπειες... Το βιβλίο του με τίτλο: Το απάνθρωπο καθεστώς δανεισμού της Ελλάδας, μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις "Λιβάνη" και προοιωνίζεται ως εξαιρετικά ενδιαφέρον...
Από τον ιστότοπο Nooz.gr αντιγράφουμε σχετική βιβλιοκριτική...
«Το απάνθρωπο καθεστώς δανεισμού της Ελλάδας»
«Το απάνθρωπο καθεστώς δανεισμού
της Ελλάδας» είναι ο τίτλος της μελέτης που κυκλοφόρησε πριν λίγες ημέρες ο
ομότιμος καθηγητής του πανεπιστημίου Αθηνών Γιώργος Κασιμάτης από τις εκδόσεις
Λιβάνη. Πρόκειται για 327 σελίδες με επίκεντρο την επιβολή του συστήματος
δανεισμού μέσω του οποίου επιβλήθηκε -κατά τον συγγραφέα - ένα καθεστώς
μειωμένης εθνικής κυριαρχίας.
Αποφεύγοντας την ονοματολογία
ηγετών και κομμάτων, αλλά με σαφή χρονική αναφορά, ο μελετητής εξετάζει την
ταπεινωτική σχέση Ελλάδας - δανειστών ξεκινώντας από την περίοδο πριν από την
ένταξή μας στην Ευρωζώνη.
Αφού σημειώσει ότι από το 2000
μέχρι το 2007 η Ελλάδα παρουσίασε σημαντική ανάπτυξη με αύξηση του ακαθάριστου
εθνικού προϊόντος περίπου 4% ετησίως, που ήταν διπλάσια του μέσου όρου της
Ευρωζώνης, υποστηρίζει ότι αυτή η αναπτυξιακή άνοδος δεν στηριζόταν σε υγιείς
βάσεις, αλλά ήταν ένας «νόθος πλούτος» ο οποίος στηρίχτηκε στην κερδοσκοπία του
χρηματιστηρίου, στην φοροδιαφυγή και στον υπέρμετρο δανεισμό από το εξωτερικό,
λόγω της μείωσης των επιτοκίων μετά την ένταξή μας στο ευρώ. «Όλα αυτά
επιβεβαιώνουν το εγκληματικό λάθος της ανώριμης εισόδου μας στο ευρώ το 2002»
ισχυρίζεται.
Ο καθηγητής δίνει ιδιαίτερη
έμφαση στις «ηθικά και πολιτικά απαράδεκτες ύβρεις που δέχθηκε ο ελληνικός λαός
στη διάρκεια της κρίσης». Κανείς δεν αμφισβητεί –παραδέχεται - ότι σοβαρή
ευθύνη για την πορεία χρεοκοπίας βαρύνει τις ελληνικές κυβερνήσεις των
τελευταίων ετών.
Θα έπρεπε, όμως, να γνωρίζουν οι
υβριστές –τονίζει - ότι οι λαοί αποτελούν κοινωνίες που, συνήθως, διαφέρουν σε
ιδιότητες, σε είδος ικανοτήτων, σε επιδόσεις, σε παθολογίες και σε ιστορία που
αποτελούν αντικείμενο των αντίστοιχων κοινωνικών επιστημών, ουδέποτε όμως
κατηγορούνται ή υβρίζονται. «Οι κατηγορίες και οι ύβρεις εναντίον λαών
αποτελούν χαμηλού επιπέδου μορφή ρατσισμού εκ μέρους των ευρωπαίων υβριστών».
Το βασικό στοιχείο που διέπει το
βιβλίο είναι η αναλυτική τεκμηρίωση για τη σαθρή νομιμότητα των συμφωνιών
δανεισμού από το Μάιο του 2010 μέχρι σήμερα, με σκοπό να καταδειχθεί από τον
συγγραφέα η επιχείρηση επέμβασης των ξένων δανειστών στην Ελλάδα με την
καταπάτηση του ευρωπαϊκού δικαίου που είχε ως συνέπεια την εξαθλίωση της
ελληνικής κοινωνίας.
Ο Γιώργος Κασιμάτης στηλιτεύει τα
κοινωνικά αποτελέσματα των δανειακών συμβάσεων υπογραμμίζοντας την εξαθλίωση
μεγάλων κοινωνικών στρωμάτων, την κατάλυση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, τη
διάβρωση του πολιτισμού, την κατάργηση της πολιτισμικής ταυτότητας του λαού και
γενικά «τον εξανδραποδισμό του ανθρώπου».
Δεν μένει, όμως, μόνο στην νομική
οπτική. Διερευνά και τις πολιτικές που κρύβονται πίσω από την κρίση, τονίζοντας
ότι οι δυνάμεις εξουσίας που οδήγησαν στον υπερδανεισμό υποστηρίζονται από
θεωρίες, διδασκαλίες και θεολογίες.
Και ως θεολογία αναφέρει τον
οικονομικό και πολιτικό νεοφιλελευθερισμό που - κατά την άποψή του - «στηρίζει
τις σύγχρονες νεοπλασματικές μορφές του καπιταλισμού και του ιμπεριαλισμού».
Θεωρεί ότι κεντρικός στόχος των
δυνάμεων της κρίσης είναι η αποκατάσταση της πολιτικής από την οικονομική
εξουσία. «Η ελληνική κρίση, σήμερα είναι προϊόν επίθεσης μέσα από την Ευρώπη
της κερδοσκοπικής και γεωπολιτικής βουλιμίας του υπερεθνικού χρηματοπιστωτικού
συστήματος».
Ο μελετητής κρούει τον κώδωνα του
κινδύνου για την ντε φάκτο κατάργηση του εθνικού κράτους και των θεσμών της
αστικής δημοκρατίας και την υποκατάστασή του από παγκοσμιοποιημένες οικονομικές
οντότητες.
Τα χαρακτηριστικά κεφάλαια του
πονήματος: Η άνομη επιβολή του δανεισμού, το άνομο περιεχόμενο των συμφωνιών,
κριτική του καθεστώτος δανεισμού στην βάση των αρχών νομιμότητας, η έξοδος από
την κρίση.
Στο τελευταίο κεφάλαιο ο
καθηγητής υπεραμύνεται του δικαιώματος αντίστασης απέναντι στην «πολιτική
τρόμου», αλλά και αντίστασης απέναντι στην καταναλωτική κοινωνία με τις
ψεύτικες απολαύσεις που έδωσε στον Έλληνα, η οποία οδήγησε στην νάρκωση της
προσωπικότητάς του, προτείνοντας παράλληλα μια πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική
και μια πολιτική οικονομικής ανάπτυξης με ταυτόχρονη αναδιοργάνωση του κράτους.
Το πλέον ανατριχιαστικό σημείο
του έργου αφορά την ενότητα για την παραίτηση της Ελλάδας από όλες τις ασυλίες
προστασίας της ελληνικής κυριαρχίας, αφού σύμφωνα με το άρθρο 14 παράγραφος 5
της σύμβασης δανειακής διευκόλυνσης το ελληνικό κράτος παραιτείται αμετάκλητα
και άνευ όρων από κάθε ασυλία που απολαύουν το ίδιο ή τα περιουσιακά του
στοιχεία σε όλες τις νομικές διαδικασίες σε σχέση με τη σύμβαση στις οποίες
(διαδικασίες) περιλαμβάνονται χωρίς περιορισμούς: Η άσκηση αγωγής, η κατάσχεση,
η αναστολή εκτέλεσης δικαστικής απόφασης, η προσωρινή διαταγή και η αναγκαστική
εκτέλεση σε περιουσιακά στοιχεία στην έκταση που δεν απαγορεύεται από
αναγκαστικό νόμο.
Ο καθηγητής τονίζει ότι η παραίτηση από την εθνική
κυριαρχία είναι όρος πρωτοφανής στις διεθνείς οικονομικές συνθήκες των
σύγχρονων δημοκρατιών!
.
Ετικέτες
Ετικέτες
- ΄πολιτική
- Αθήνα
- Αμερική
- Αφρική
- Γάζα
- Γαλλία
- ΕΕ
- ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
- ΕΦΥΓΑΝ
- Εγκλημα Πύλου
- Εγκλημα στα Τέμπη
- Εξέγερση αγροτών
- Επιτάφιος Θρήνος
- Εργατική τάξη
- Ευρώπη
- Ζητήματα Παιδείας
- Ζητήματα πολιτισμού
- ΗΠΑ
- Ιμπεριαλισμός
- ΚΕΝΤΡΙΚΗ
- ΚΕΡΚΥΡΑ
- ΚΥΠΡΟΣ
- Κάρλα
- Κέρκυρα
- Κερκυραϊκά
- Κούβα
- Κύπρος
- Λατινική Αμερική
- Λευκίμμη
- ΜΜΕ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- Μάης 68
- Μέσα κοινωνικής δικτύωσης
- Μέσα μαζικής μεταφοράς
- Μέση Ανατολή
- Μίκης
- Μακρόν
- Μεγάλη Παρασκευή
- ΝΑΤΟ
- Ουκρανικό
- ΠΑΙΔΕΙΑ
- ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
- ΠΟΙΗΣΗ
- Παλαιστίνη
- Παλαιστινιακό
- Πολυτεχνείο
- ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ
- ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ 2
- ΣΥΡΙΖΑ
- Σαν σήμερα
- Συρία
- Τί να πούμε τί...
- Τί να πούμε...
- Υγεία
- ΦΟΙΝΙΚΑΣ
- ΧΡΈΟΣ
- Χιλή
- Χριστιανισμός της απελευθέρωσης
- έγκλημα στα Τέμπη
- αθλητισμός
- ακροδεξιά
- ανάλυση
- αναλύσεις
- ανθρωπιά
- ανθρωπισμός
- ανθρώπινα
- ανθρώπινα δικαιώματα
- αντικομμουνισμός
- αντιπολεμικό
- αντισημιτισμός
- αντιφα
- αξίζει να δείτε
- απεργία
- αποικιοκρατία
- απολύσεις
- απόψεις
- αστική δημοκρατία
- αστική ηθική
- αστυνομική βία
- αστυνομοκρατία
- αυτοδιαχείριση
- αυτοδιοίκηση
- αυτοσαρκασμός
- αφιέρωμα
- αφιερωμένο
- βία
- βαρβαρότητα
- βιβλία
- βιβλίο
- βιβλιοκριτική
- γενοκτονίες
- γεωοπολιτική
- γεωπολιτική
- γεωστρατηγική
- για γέλια και για κλάμματα...
- για γέλια...
- για να ευθυμήσουμε...
- για να θυμόμαστε
- για να ξέρουμε τί μας γίνεται
- για να χαιρόμαστε
- για πολύ γέλιο
- για πολύ γέλιο...
- γιορτές
- γυναίκα
- γυναικα
- γυναικοκτονία
- δημοκρατικά δικαιώματα
- διάφορα
- διατροφή
- διαφθορά
- διεθνής πολιτική
- διεθνιστική αλληλεγγύη
- δικαιοσύνη
- δικαιωματισμός
- δικαιώματα
- δολοφονίες ζώων
- δυστύχημα
- είπαν...
- εθελοντισμός
- εθνική αντίσταση
- εθνικισμός
- ειρήνη
- εις μνήμην
- εκδηλώσεις
- εκλογές
- εκλογές ΣΥΡΙΖΑ
- εκπαίδευση
- ελευθερία της έκφρασης
- ελληνικοί σιδηρόδρομοι
- ενέργεια
- ενεργειακό
- ενημέρωση
- εξώσεις
- επανάσταση των γαρυφάλλων
- επιστήμη
- εργασία
- ερημίτης
- ευχές
- ευχετήριον
- ηθική
- θέαμα
- θα τρελαθούμε!!!
- θρησκευτικός φανατισμός
- θυσία
- ιδεολογικά θέματα
- ιδιωτικοποιήσεις
- ιστορία
- ιστορική μνήμη
- ιστορικό σημείωμα
- κίνημα για την Γάζα
- καπιταλιοσμός
- καπιταλισμός
- καρός...
- καταστολή
- καταστροφή περιβάλλοντος
- κεντροαριστερά
- κητηνωδία
- κινητοποιήσεις
- κινητό
- κοινωνία
- κοινωνικά
- κοινωνική μέριμνα
- κομμούνα του Παρισιού
- κορονοιός
- κορονοϊός
- κρίση
- κτηνωδία
- κυκλοφορία-συγκοινωνία
- κυκλοφοριακό
- λαοί
- μέρα του πατέρα
- με αγάπη
- με αηδία
- με αισιοδοξία
- με ανακούφιση...
- με ελπίδες
- με θλίψη
- με θλίψη με οργή
- με κέφι
- με λίγα γέλια και πολλά κλάμματα
- με ντροπή
- με οργή
- με οργή...
- με πικρό χιούμορ
- με πολύ θλίψη
- με πόνο
- με πόνο..
- με πόνο...
- με συγκίνηση
- με φρίκη
- με χαρά
- με χιούμορ
- μεταναστευτικό
- μην τρελαθούμε ...
- μισαλλοδοξία
- μνήμες
- μνήμη
- μνήμη Κώστα Γεωργακη
- μνημεία
- μνημόνια
- μοναξιά
- μουσική
- μόνον για γέλια...
- μόνον για κλάμματα...
- ναζί
- ναζισμός
- ναυάγιο Πύλου
- ναυτιλία
- νεο-φιλελευθερισμός
- νερό
- νοσταλγία
- οικονομία
- ομοφοβία
- οπαδική βία
- οπλοφορία
- παγκόσμια οικονομία
- παιδί
- πανδημία
- παραπληροφόρηση
- παρουσίαση βιβλίου
- περιβάλλον
- πληροφόρηση
- ποιότητα ζωής
- πολεοδομία
- πολιτικά κείμενα
- πολιτική
- πολιτική ήθος
- πολιτική δημογραφικό πρόβλημα
- πολιτική. Ιταλία
- πολιτικη
- πολιτισμός
- πολιτκή
- που προτείνουμε
- προπαγάνδα
- προσφυγιά
- προσωπικότητες
- πρσσφυγικό
- πρωτομαγιά
- πρόταση
- πυρηνικό ολοκαύτωμα
- πυρκαγιές
- πόλεμος
- ραδιόφωνο
- ρατσισμός
- σιδηρόδρομος
- σινεμά
- σιωνισμός
- σκέψεις
- σκέψεις...
- σκοταδισμός
- στρατιωτικά ζητήματα
- συγγνώμη
- συγκοινωνίες
- συλλογισμοί
- συνδικαλιστικές ελευθερίες
- σφαγή Αρμενίων
- τέχνη
- τί να πούμε
- τί...
- τι να πούμε
- τι...
- τοπία
- τοπική αυτοδιοίκηση
- υγιεινή
- υποκρισία
- φίλοι
- φασισμος
- φασισμός
- φιλελευθερισμός
- φιλοζωία
- φοιτητικές εκλογές
- φυλακές
- φύση
- χιόνι...
- χουλιγκανισμός
- χούντα
- χρηματιστήρια
- χρόνια πολλά
- χωρίς άλλα σχόλια
- ψυχαγωγία

Σχόλια